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行走中原丨叩開應天門 讀懂隋唐城

行走中原丨叩開應天門 讀懂隋唐城行走中原丨叩開應天門 讀懂隋唐城

應天門遺址西側的包邊石和散水石

行走中原丨叩開應天門 讀懂隋唐城

◎隋大業元年(公元605年),應天門誕生,原名則天門

◎唐武德四年(公元621年),秦王李世民攻克洛陽后,下命焚毀此城樓

◎唐顯慶元年(公元656年),高宗下令重修應天門

◎唐顯慶五年(公元660年),高宗在此責問戰俘百濟國王扶余義慈、太子隆等五十八人后,下詔將其釋放

◎公元690年,農歷九月初九,武則天在應天門登基,改國號為﹃周﹄,改元﹃天授﹄

◎周長壽元年(公元692年)農歷九月,武則天在此大赦天下并改元

◎唐神龍元年(公元705年),因避武后尊號,改此門為應天門;為避中宗尊號,改此門為神龍門,后又改回應天門

◎唐開元二十年(公元732年),玄宗在此領受信安王獻上的契丹等地俘虜

◎唐天寶二年(公元743年)農歷六月七日,應天門觀發生火災,延燒至左右的延福門

◎唐玄宗時期改應天門為五鳳樓,直至晚唐、五代、北宋時期

◎北宋晚期,隨著洛陽失去都城地位而致此門年久失修,漸漸退出歷史舞臺

□徐禮軍

1414歲的它,又一次滿血復活了。

它叫應天門,全稱隋唐洛陽城應天門,生于隋大業元年(公元605年),沉睡地下1000多年后,被車水馬龍的嘈雜聲和熱火朝天的機器轟鳴聲驚醒,今天抖一抖滿身的厚重風塵,換上一件新裝,傲然立于洛陽市定鼎路中央。

徜徉在應天門前,南眺洛陽橋、龍門山,北望明堂、天堂,東南看周公廟,西北望九州池,這一次,她回到了百姓中間。

◎屢毀屢建多次易名

公元604年,雄才大略而又好大喜功的隋煬帝,登基之初便準備遷都洛陽。他登上北邙,南望伊闕,洛陽山川形勝盡收眼底,這個富饒且聚王氣的盆地,令他十分滿意??墒?,當時的漢魏洛陽故城,歷經戰亂已殘破不堪,不再適合繼續作為都城。他遂命尚書令楊素、納言楊達和將作大匠宇文愷,營建東都。宇文愷作為總設計師、總工程師,“揣帝心在宏侈”,遂采用全新的星象規劃方案,以體現“天人合一”的理念,“引洛水貫都,以象天漢;橫橋南渡,以法牽?!?。他們強力役使200多萬民夫,用了短短10個月的時間,在公元605年建造了一座新都城,而且建得“窮極壯麗”。

新都城主要由宮城、皇城、外郭城組成,宮城正南門為則天門,南與皇城端門、郭城建國門(唐稱定鼎門)對應,北與玄武門、龍光門對應。

隋末王世充據洛時,將則天門改為順天門。唐高祖武德四年(公元621年),秦王李世民攻克洛陽后,因嫌此門過于奢華,派人焚毀城樓。唐高宗顯慶元年(公元656年),高宗下令重修則天門。武則天當政時期,隋唐洛陽城中軸線上形成了著名的“七天建筑”,即七個天字建筑,分別對應天上紫微宮的星座:天闕(伊闕)、天街、天樞、天津(天津橋)、天門(應天門)、天堂、天宮。應天門南對伊闕,北倚邙山,洛水貼皇城而過?!捌咛旃こ獭蓖鯕鈧嚷?,氣韻非凡,充分體現出唐代的雄渾氣象。

應天門是紫微宮的點睛之筆,它是隋唐兩京考古發掘出的第一座宮城門闕遺址,隋唐洛陽城宮城的正南門。自隋代建成后,至五代、北宋、金初,此門在500多年間多次被毀,又多次重建,多次易名,先后被稱為則天門、順天門、應天門、神龍門、五鳳樓等。

應天門的地位和作用逐漸隆盛。唐高宗顯慶五年(公元660年),高宗在此責問戰俘百濟國王扶余義慈、太子隆等58人后,下詔將他們釋放。弘道元年(公元683年)冬天,唐高宗病重,仍想登上此樓大赦天下,卻難以遂愿,他因心力不濟、“氣逆不能乘馬”而作罷,當夜即駕崩。

天授元年(公元690年)九月初九,武則天在應天門登基,改國號為“周”,改元“天授”,名樓之上,出演了一部精彩的女皇大戲。女皇比李世民和李治更任性,僅僅因為脫落的牙齒重新長出,便于長壽元年(公元692年)九月,在此樓大赦天下,并改元。換一顆牙,她也要換得驚天動地,舉國皆知。

神龍元年(公元705年),82歲的女皇武則天被迫退位,當年即病逝。唐高宗與武則天的兒子唐中宗李顯復位后,因避武后“則天大圣皇后”尊號,改此門為應天門;不久,朝廷為避中宗尊號,又將此門改為神龍門,后來又改回應天門。

開元二十年(公元732年),唐玄宗在此領受信安王李祎獻上的契丹等地俘虜。天寶二年(公元743年)農歷六月七日,應天門再次燃起大火,火災原因不明?!缎绿茣酚涊d:“大火延燒到左、右延福門,經日火不滅?!本┓俊兑讉鳌分姓f過:“君不思道,天火燔其宮室?!边@把火,似乎敲響了大唐帝國的警鐘。

唐玄宗開元年間,此樓改稱為五鳳樓,白居易登此城樓,寫下一首詩《五鳳樓晚望》:“晴陽晚照濕煙銷,五鳳樓高天泬寥。野綠全經朝雨洗,林紅半被暮云燒。龍門翠黛眉相對,伊水黃金線一條。自入秋來風景好,就中最好是今朝?!?/p>

五鳳樓一直沿用至五代、北宋時期。北宋末年,金兵入侵中原,洛陽成為戰場,遭到嚴重破壞,金兵一把火燒毀了這座繁華了530多年的隋唐洛陽城,應天門漸漸淡出人們的視野。

◎外觀壯麗內飾精美

隋唐洛陽城的中軸線,被譽為皇權的生命線,其中的應天門,顯然地位最高,相當于這條生命線的“命門”,所以巍峨壯觀,氣度不凡。

考古發掘證實,應天門城門下的臺基,東西長120米,南北寬60米,臺基上又建起35米高的城門樓,其高度約相當于如今的12層樓高。城門樓兩邊,一前一后有闕樓、垛樓,亦很高。兩闕相距83米,闕上兩重飛檐,狀如鳳翼,呈展翅欲飛狀。兩闕向北通過17米寬的城墻與城門主體相連。整個城門樓、兩垛樓、兩闕樓,恢弘壯闊。加上城門進深20多米,門洞高大而深邃,人們穿過幽深高大的門洞時,不免肅然起敬。

其地基平面呈“凹”字形,城門樓在中間,垛樓、闕樓各一對,分排在兩邊,飛檐如翅翼,似五只金鳳凰。文人喜歡這座造型靈動的城門樓,用“五鳳樓”這個詩意的名字來命名它。

“兩重觀,雙向三出闕”是古代都城宮城正門的最高規格,是天子享用的最高禮制。三出闕是古代城闕建筑中最為復雜的一類形制,即在母闕的后側和外側各建有兩出子闕,平面呈曲尺形、“凹”字形,凹進去的部分形成一個門前廣場,是集會或舉行慶典的理想場所。

專家介紹,這種闕形突出了宮門上城樓的主體作用,凹形平面結構使整組建筑更有深度,擴大了可控制的空間,也增強了立面上高低錯落的效果,大大豐富了建筑的層次感和造型美。門樓內部修飾十分考究、相當精美,充分體現了當時的工藝水平和審美格調。

中國社會科學院考古研究所副研究員韓建華認為,闕是中國古代一種重要的建筑形式,至遲到西周時期就已經出現,通常是宮室大門外的兩座夯土墩臺,臺上有屋,登臨可以遠觀,所以闕又可稱為觀。城闕是闕的重要類型之一,是在城市產生以后為防衛而產生的。城闕開始是以防衛為目的,后來逐漸演變成等級的標志。

應天門的寓意,是對應天上的天門星座。在傳說中,天門是天帝居住的紫微宮的正門,“上合天門入明堂”。此門有兩重觀,上寫“紫微觀”,左右連闕中間以廊廡相連,其建筑形式在中國都城建筑史上的地位非同一般。它是隋唐時期政治、經濟、文化活動的中心,具有非常重要的歷史價值。應天門還是隋唐兩京考古發掘出的第一座宮城門闕遺址,這種建筑形制,明顯影響了北宋汴梁的丹鳳門和明清的北京故宮午門的建設。

武則天在此門樓上舉行登基大典后,便將這里作為政治活動中心,在此頒布詔令、特赦罪犯,大宴群臣、接見四夷使節、舉辦國事活動。彼時的應天門,是皇權象征、國家門面,也是隋唐時期政治斗爭的角力場和歷史變遷的大舞臺。韓建華說:城闕的功能,隨著封建集權制的發展,逐漸由實用過渡成禮儀的象征。

飽受爭議的兩位歷史風云人物隋煬帝和武則天,因為應天門這座玄妙之門、歷史之橋,而留下了一種呼應關系。兩人都特別鐘情于洛陽,隋煬帝命人建造洛陽城和則天門,在此發號施令;武則天將此門改為應天門,在這里登基改制;隋煬帝跨出此門,南下江都,命喪運河邊;武則天邁進此門,長袖善舞,終老于洛河邊的上陽宮。在建都和改朝、命名和改名、出門和進門之間,隔著這一道門,兩人似乎在做著一場權力游戲,游戲的過程和結局都驚世駭俗。應天門屢毀屢建,一再改名,是權威的任性,也是奇跡的創造,輝煌的毀滅,同時,又體現著國力盛衰與百姓苦樂。到了唐末哀帝時期,應天門的王氣已被揮霍殆盡,大唐帝國在風雨飄搖中走向了滅亡。

◎古樓新貌復建惠民

應天門遺址因多個朝代的遺跡堆疊和相互毀壞,發掘難度非常大,韓建華帶隊主導了應天門遺址“一次鉆探、四次發掘”中的后兩次發掘工作,他說,從1959年到2011年,應天門遺址輪廓才逐漸清晰。

1990年,在洛陽市的一處工地上,考古專家們發現了一座埋藏在地下的隋唐洛陽城宮城,隨即出土了大量的文物,有生活用瓷、眾多的生活用具、保存完好的城池,其中宮城東闕應天門遺址的發現,更為研究隋唐東都城門建制特點提供了珍貴資料,被評為當時中國的十大考古發現之一。

在眾多的出土文物中,有一組玉片令人驚奇。玉片共有十枚,它們連綴在一起如同竹簡一般。專家們小心翼翼地清理干凈玉片上的泥土,溫潤潔白的玉質出現在人們眼前,令人興奮的還有玉片上斷斷續續的文字,讓人更想不到的是,文字上記載著的,竟然是皇帝登基即位時的冊文。在出土的玉冊上,大致可以辨認上面所鐫刻的冊文:“寶圖光踐,令譽祝于區宇比,祖業克紹”,其中有的字體已經殘損,卻依然可以感受到皇帝登基時的莊重威嚴。冊文中有“令譽祝于區宇比”,“?!弊值某霈F證實,這套玉冊的主人,就是公元10世紀中國唐朝歷史上的唐哀帝李枧。

2010年,工作人員發現了1959年發掘時遺落在洞中的探鏟。此前,他們還在應天門遺址旁的渠中發掘出了許多貝殼,那條渠曾經是引谷水貫九州池和皇城的,貝殼的發現,說明當時渠水清澈,環境優美;在遺址闕臺上,他們發現了不少子彈殼、手榴彈,還有一具青年軍官的尸體及其遺物錢夾、紙幣、徽章、香水等,證明這里解放戰爭時期是國民黨青年軍的防御陣地,此處曾發生過激烈的戰斗。當然,最有價值的,還是門址、墩臺、闕臺遺址,以及隋唐至北宋時期的建筑材料、生活用品等,是它們,使獨一無二的應天門得以“復活”。

應天門遺址保護展示工程,由國內頂尖設計團隊——中國文化遺產院和清華大學建筑學院共同設計完成,2016年開工建設,2019年4月建成,并以燈光秀的出場方式對外開放,讓人們直觀了解“兩重觀”和“三出闕”的建筑形制,體會中國古典建筑的巍峨壯麗之美。整個工程及其周邊環境,采用原狀模擬的形式進行保護、展示,與其北邊不遠處的天堂遺址、明堂遺址以及南邊的定鼎門遺址相協調,最大限度地保持原貌,盡可能體現出隋唐風韻。

應天門像一座闊氣的舞臺,從隋唐至宋金,帝王的喜怒哀樂和王朝的興衰成敗,在這里上演;王侯將相的豪奢霸氣和文人墨客的千古文章,在這里演繹。主宰過歷史的強者,又被歷史沉淀;留下動人故事的智者,終被歷史收藏。叩開此門,便能更好地了解隋唐洛陽城,讀懂今日洛陽城。

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以唐長安城大明宮丹鳳門(寬約75米)、明清北京午門(寬約120米)來比較,應天門幾乎為丹鳳門的兩倍。

本文作者:大河網(今日頭條)

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